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走进摩门教的圣殿广场,美国犹他州的

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克拉科夫观景记(2卡塔尔:走进摩门教的神殿广场

本文说的是今日,那不是病故的荒诞岁月。

圣堂广场(Temple Square 卡塔尔国位于犹他州拉巴斯市中央摩门教分公司的建筑群,包罗:金边圣堂、里尔豪华大礼拜堂、阿雷格里港集会堂、海鸥纪念碑等,周边有围墙环绕
,占地面积约 40,000
m²,游客可防止费步向圣堂广场内参观。利马索尔圣堂是社会风气上最大的摩门教圣堂,但宝殿不对非信徒开放。

在United States犹他州的一个名摩布之处的南边,一片庞大的暗驼色的砂岩地区,有一个Rock兰牧场。而这几个“罗克兰”其实正是“岩石平原”的情趣。本文文首头上的那张图纸就是罗克兰牧场的鸟瞰照片。

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涉嫌“摩门教”(Mormon卡塔 尔(英语:State of Qatar)的名字,让洋塞尔维亚人好奇,也可以有好些个误解。摩门教正式名称是“耶稣基督中期圣徒教会”(The
Church of Jesus Christ of Latter-day
Saints卡塔尔国,或者这么些职业名称比较刚强,更两人大概喜欢用”摩门教“称之。

大致35年前,一个信仰一夫多妻原教旨主义的摩门信众罗Bert·Forster来到这些犹他州峡谷地国家庄园相近标高500英尺以上、意气风发公里半宽的砂岩地区,用炸药炸开砂岩悬崖,以洞穴建造了寛大的房子,然后时有时无在几年中产生了把流水,电力,以至网络接入到了这一个砂岩地区,直至建成功了相通完整的今世家园社区。方今,砂岩地区约十四个一夫多妻的摩门教家庭,共约九19个男女老少在此建设构造了黄金时代种奇特的社区家园,他、她们的生存自悠自哉,得意洋洋,有人依旧佛教信者。不过,那并不影响14个一夫多妻家庭的融洽相处。近期,二〇一二年3月2日,央广网采访者兼油书法家的吉米·厄克特被特邀前去访摄罗克兰牧场。特邀吉姆的是诺·Forster,一人实行一夫多妻制的摩门教原教旨主义者。他与他的首先任爱妻Carter利纳·Forster和多个后娶的妻子,以至她、她的拾个儿女活着在这里个非常的一夫多妻的小社会里。

自家对各样宗教未有稍稍认知,据有关资料介绍,“耶稣基督前期圣徒教会”(摩门教卡塔尔,不归属基督信仰各宗教运动的此外贰个分支,自成叁只,但其在信教内容上与伊斯兰教有别。也许正是那些原因,摩门教曾被当做异端而受到伤害伤,也才有新生的轶事:1847年杨伯翰(Brigham
Young)辅导的一群摩门教徒,
走避宗教残害,从西边穿过大半个美利哥,来到大盐池边的开阔上,建起今日的库里蒂巴了那座城市。在辽阔之中国建筑工程总集团立风流洒脱座繁荣的城邑,那也是生龙活虎种宗教力量的不经常!

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流言教会约有1500多万校友,其约近640万人在美利坚合作国,是美利坚同盟友第四大宗教团体。教会分部在U.S.犹他州纳塔尔。

Reuters
山东晨报于二〇一一年11月三二十七日布告了那组马耳他语图片广播发表,笔者在二日后的七日读书到了那篇广播发表,届期已经有四十三个人读者在文尾留言有些人会说,竟有十二个儿女呢?真是二个△▼偏执狂,像少数民族的蟑螂。还或许有说,摩门信众是个别,不是吗?一夫多妻制的信心尤其一个相持非常的小的少数。又有说,小编未曾看精湛多的男孩子在此些图片里,摩门教的一夫多妻之地一再驱逐年轻的男孩和相恋的人,所以竞争很少,是啊?老婆的阿妹都可用作内人来分享。二个名snowfarthing的写道,笔者不理解他们的主见,但是摩门信徒是不信基督的。摩门教徒书自己宣称基督是“神的幼子,天地之父,万物的创立者”…“只不过它是经过忏悔和主的施救后变成耶稣基督的信仰者。”msully72
说,笔者个人感觉,图片中的厨房天花板是惊魂动魄的。他们为何要跻身沙漠创设家?为了防止实行一夫多妻者得到杀害?一夫多妻制是不法的,即便是在犹他州。别的,小编也不知底,是还是不是悬崖边的家里越来越多的心潮澎湃?UrbanRedneck2
说得越来越深,他感到,作者未有看出那些家庭之间的壮烈差别,他们仍象住在公社的人,而其留意义上并不一夫多妻制,大家能够轻便与其余家庭的积极分子发生性关系,财产是同盟的。而自称理性主义和正式的程序员的Jasoturner
看得更仔細:
任何人都意料之外,为啥诺的七个太太平昔未有在同等张相片中冒出过,不是那般吗?

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摩门教最让外人好奇的事体有:“一夫多妻”和“政教合生机勃勃”。

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据书上说过去摩门信众进行一夫多妻制,先驱者杨伯翰先生(Brigham
Young)大器晚成共具备55个太太(那就好通晓为何他的旧居会有这么多房间了卡塔尔国。

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那会儿犹他州要步入美利坚合众国际结盟邦,那四个难题早已研商和纠纷了非常久,最后双方退让,“一夫多妻制”撤销,“政治和宗教合生龙活虎”极大程度上只怕一而再下来了。

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今日众四人赶到萨克拉门托的人总爱打听”一夫多妻“的事,(可以看到依旧有这几人很爱慕人家当年的艳福哦!卡塔尔,本地人总是这么回答,那都以去过的事了,那时候因为战火,需求多生儿女,未来早就不是如此了。其实,今日在犹他州部分偏僻的地点,“一夫多妻”还是作为“风俗古板”保存下去了,虽非法,也未受追究。

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前天摩门教对犹他州的社会、政治、经济、文化等方面包车型大巴熏陶(调节?卡塔尔照旧庞大。大家生存在这里种特有的宗派背景下,积极方面包车型大巴意义体以后:民风纯朴,爱慕家庭,社会新风保守,发案率低,市民受教育程度大于此外州,南安普顿是United States治安最佳的城郭之生机勃勃。

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作者们曾经在犹他州南边的小城——雪松城(Cedar
City卡塔 尔(英语:State of Qatar),在市区内寓指标风貌:本地市政府办公室公室公楼、公安部、法庭的建筑物与教堂同在一条街上,紧随相邻。

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松树市政府办公室公室公楼。

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雪松市公安局

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那是紧居的摩门教堂。

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上面介绍左近曾有的大器晚成座旧教堂,建产生于1885年,1931年出于该地做要建设政权府邮局而拆除。上面包车型客车文字很详细介绍传授安插、建设进程、工程项目监护人士、建材拆除的来源和、拆除的原由等。

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当今观望的那座摩门教堂只怕是新兴建筑的。

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本土法庭就相隔一个路口。

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与生机勃勃旁这两个雪松市的行政和司法活动的建筑物相比较,教堂显得很古朴,但更又气派!本地宗教的影响力或许可亲眼目睹。

故事摩门教还会有生龙活虎项教规,教徒要将本人营业收入的百分之十捐出给教会,因而教会和犹他州政党十一分有钱。

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这是大家在加利福尼亚州San Diego的5号公路豆蔻年华侧看见的豆蔻年华座通体玉深绿的摩门教堂。

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咱俩在U.S.A.三街六巷看见过部分相比较新的教堂,但很丢脸到有与上述同类的架子!

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San Diego摩门教堂全体运用金红丹东石做材料建筑,还会有尖顶挺拔的建筑造型,都以展现十分金碧辉煌。是还是不是也反映出摩门教会的财政实力?

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进去纳塔尔圣地广场游历是无需付费的。大家不是信教者,不可能跻身圣堂参观,但足以参观旁边的集会堂、好礼拜堂等。

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